El novio, por ejemplo, publico en La patria la carta sobre protesta el cinco de abril de 1987.
“Las redadas nocturnas, indiscriminadas, vejatorias e infamantes no constituyen ninguna modo preventiva del sida, asi como si lesionan garantias constitucionales basicas sobre los costarricenses. Tampoco los examenes obligatorios por decreto son medidas preventivas adoptadas en ningun estado y tambien son discriminativas (sic)”, reza la carta con su firma y la de 153 mas –muchos docentes sobre la UNA– dentro de quienes se encontraban destacados academicos como Quince Duncan, Elizabeth Odio y Victor Hugo Acuna.
Hoy, Jacobo nunca oculta el orgullo por la empuje, la que recuerda como inedita. Segun dice, exponia al Gobierno a la verguenza en una periodo en la cual se negociaban las acuerdos de paz en Centroamerica.
Las redadas se detuvieron y el plan sobre los examenes obligatorios nunca fructifico. El estimulo hizo que en la UNA se empezaran a impartir talleres de concienciacion Con El Fin De colectivos homosexuales asi como feministas, lo que, Conforme Jacobo, dio el sustento a los desplazamientos sobre las 90.
En La Avispa, Ana Vega goza de extremadamente actual la redada en La Torre, y recuerda que despues surgieron dos grupos lesbicos feministas: Las Humanas asi como Las Entendidas. La novia pertenecio al ultimo, y relata que de su mitin inaugural en el bar, una convocatoria anonima les advirtio que estallaria la bomba en el local, lo que resulto la falsa alarma.
Francisco Madrigal empezo su activismo formal con GayPoa (Gais Poasenos), y luego con su agrupacion Triangulo Rosa (Durante la reciente organizacion a favor de los derechos humanos sobre las gais en conseguir personeria juridica en 1995). Actualmente dirige el foco sobre Investigacion asi como Promocion Con El Fin De America Central de Derechos Humanos ( CIPAC ).
Con el fin de Francisco, la comunidad homosexual ha vivido diversos instantes: un periodo de ocultamiento; un periodo sobre victimizacion con el sida en las 80; la confrontacion de varias organismos sobre las 90 contra a la Iglesia asi como los distintos gobiernos; y el periodo sobre negociacion en el nuevo siglo. Ha sido un esplendido itinerario, pero el clic desde la completa oscuridad hacia una timida luz ocurrio a fines sobre la lapso sobre las 80.
Vista atras
?Recuerdan los bares oscurisimos de las 60, 70 asi como 80? Ana Vega llego a un segundo en que penso que era hora de cambiar, asi como en una remodelacion simbolica en las 90 pinto toda La Avispa sobre blanco. “La gente se quejaba: ‘Diay, Ana, sin embargo esto parece un hospital’, sin embargo yo queria marcar un Incluso aqui”. En seguida, dice que la ha tintado sobre todo el mundo los colores porque hoy igualmente la comunidad vive otro instante.
La novia recuerda que su procreacion en cualquier instante fue injusta con las personas transgenero (“?Para que te vestis sobre una cosa que nunca sos?”) sitios de citas europeos, o con las bisexuales (“Tenes que ser la cosa u otra”), pero acepta que con el tiempo han sido aprendiendo que la misma colectividad era discriminatoria. “Al principio separado habia LG (lesbianas asi como gays), No obstante En la actualidad conocemos que hay LGBTI (lesbianas, gais, bisexuales, transgenero e intersexo)”.
Ella esta maravillada sobre los cambios en la comunidad costarricense en los ultimos anos, en cuanto an una gran apertura hacia las personas de la comunidad.
Francisco tambien es animoso, aunque afirma que realiza falta abundante por recorrer en cuanto a la igualdad ante la ley de las gente homosexuales. “Las novedosas generaciones estan viviendo diferentes oportunidades, se encuentran viviendo en una comunidad relativamente afable. Ellos estan internalizando el discurso sobre ‘somos iguales’; nosotros teniamos el discurso ‘somos inferiores’”.
Schifter se alejo del activismo en las 90 asi como confia en que las mayores cambios que se avecinan no vendran de la comunidad homosexual, sino sobre la generalidad heterosexual.
“Las mujeres no se aguantan lo que se tenian que sostener hace 20 anos; asi como la masculinidad tambien esta empezando a ser cuestionada, porque ser macho en este pais es un obligacion pesadisima. Yo bien no siento la misma hostilidad sobre las heterosexuales”, dice Jacobo, no obstante afirma que a la desarrollo gay le carencia mucho de ser asimilada en el pais. Todavia no Tenemos ninguna mision cumplida, dicen las activistas.
El anterior domingo 29 sobre junio, el garbeo Colon y la avenida central fue una crisis sobre colores a lo largo de la velocidad sobre la diferencia .
Habia la oportunidad un punado de muchachos que se reunia en un rincon de un parque a lamentar. Unos anos de vida luego, miles se reunieron en la principal avenida sobre San Jose de andar bailando: de nuevo, la innata necesidad humana de sentirse acompanado.
